baiyt: (Default)
Из всего схоластического хлама, которым обросла тантра в тибетском буддизме, самая бесполезная вещь - пресловутая "работа с эмоциями". Когда отшельник или закопавшийся в книги кхенпо учат мирян "работать с эмоциями", это так же нелепо, как наставления православных монахов о семейной жизни. Яркий пример - Чогьям Трунгпа. Алкоголик, не выходивший из депрессии, был убеждён, что всё тлен, и растянул эту воодушевляющую мысль на десяток томов. :) А его сын бесхитростно насиловал учениц и, похоже, этим поставил крест на отцовских центрах "Шамбала" в США. Монахиня Пема Чодрон, тоже якобы мастер "работы с эмоциями", говорила одной из жертв: "Я тебе не верю. Если даже что-то было, ты сама этого хотела". Классика! Теперь, конечно, покаялась, извинилась и ушла на покой. Всем спасибо, все свободны, десятки лет жизни потрачены зря.
Для "работы с эмоциями" есть целый арсенал современных и эффективных психотехник: ПЭАТ, RPT, КБТ и так далее. Причём устойчивый результат люди получают иногда за один сеанс. Тантра нужна для совершенно других целей. Снявши голову, по волосам не плачут.
baiyt: (Default)
При всей загруженности бесконечными чужими текстами я не мог не потратить один вечер на новое произведение Виктора Пелевина. Жадно проглотил, как бывало далеко не всегда... Теперь я могу выделить три ключевых, по моему мнению, момента его творчества: "Чапаев и Пустота", "t" и "Непобедимое солнце". "Чапаев" был подобен махаянской сутре, роман "t" - тантре, необратимо меняющей сознание читателя. И вот наконец Пелевин написал настоящее гностическое Евангелие, причём с неожиданным шактийским уклоном. Read more... )
baiyt: (Default)
Специалистам по когнитивистике хорошо известно, что подсознание практически не замечает короткие отрицательные частицы, а ключевые слова падают в его тёмный океан тяжёлыми камнями, громко хлюпают и навсегда остаются на дне...
Православная Пасха – праздник смерти и "страха смертнаго", прикрытого цветастой византийской риторикой. Слова "смерть" и "гроб" повторяются на разные лады буквально в каждой строке пасхальной службы. Гораздо чаще, чем короткие аористы "попра" и "победи". И вот ты в полуобморочном состоянии выходишь утром из церкви, отпев долгую ночную службу, а в ушах стоит эхо: "Гроб – гробныя, смертию смерть..." Эти тексты писали люди, которые страшно боялись смерти. Настолько, что сделали нелепую идею будущего воскресения во плоти главным стержнем своей веры. Некоторые православные аскеты даже считали, что святые души, томясь в ожидании всеобщего воскресения и полноценного райского блаженства, "тоскуют по своим возлюбленным телам". Жалкая, воистину мёртвая привязанность к плоти и эго!

Частота употребления соответствующих слов в тексте пасхальной службы:
корень -гроб-/-греб-: 26 упоминаний;
корень -мерт- (в таких словах, как съмерть, мертвыхъ): 29 упоминаний;
корень -тл- (нетленаго, нетление, тли): 4 упоминания;
приставка + корень вос-крес-: 37 упоминаний;
Итого 59 против 37. О смерти - почти в 2 раза больше и намного разнообразнее. И это без учёта, сколько раз повторяется тропарь праздника с доминирующей лексикой смерти: "мертвыхъ... смертию смерть... во гробехъ" - множество раз! А ещё припев "Христосъ воскресе изъ мертвыхъ" после каждой песни канона. Разумеется, эхо привычно повторяет: "Мертвыхъ"...

Вот пример прекрасной альтернативы - гробница Рамсеса VI в Луксоре:
my.matterport.com/show/
Этот человек явно знал, куда отправляется, и не страшился, а радовался. Теперь последнюю, земную часть пути можно пройти вместе с ним. Правительство Египта устраивает 3D-экскурсии по древним памятникам, полный список можно посмотреть здесь:
twitter.com/hashtag/ExperienceEgyptfromHome
baiyt: (Default)
Одна из главных моих личных молитв Богине:
"Дай мне СОХРАНИТЬ НЕЙРОПЛАСТИЧНОСТЬ до конца моей жизни в этом теле".
Потому что, когда я смотрю, во что превращаются в возрасте за пятьдесят многие мои знакомые, становится страшно: неужели и я когда-нибудь так... 😇

Факторы, способствующие ускоренной утрате нейропластичности (кроме старения, само собой):
– нехватка сна и нарушения режима сна;
– гиподинамия;
– переедание;
– привычки и любые жёсткие распорядки;
– однообразный труд в течение многих лет;
– догматизм религиозный или доктринальный любого толка.
Особенно страшно, если ваша идеология не имеет ничего общего с реальностью, как ни парадоксально... Казалось бы, жизнь должна "бить ключом по голове" и буквально силой направлять людей в сторону нового опыта и нового понимания. Ан нет: чем меньше связи с реальностью, тем упорней сопротивляется сознание, цепляясь за вымышленный мир. Яркие примеры: религиозные фанатики, поцреоты отсталых стран, политические экс-перды и т. п.

Факторы, способствующие сохранению и улучшению нейропластичности:
– частая смена образа жизни и мыслей;
– изучение иностранных языков;
– путешествия;
– занятия музыкой и пением;
– "умная" двигательная активность (танцы, гимнастика, ушу, то есть всё, что требует координации движений и активного участия сознания).

Буддизм считает "страдание перемен" одним из ключевых видов страдания в сансаре. Даосизм объясняет, что в самих по себе переменах нет ничего плохого и что страдаете вы только в том случае, если отказываетесь "изменяться с изменениями". Древние китайцы не могли желать врагам жить в эпоху перемен – наоборот, они понимали, что во Вселенной "постоянны только перемены". Изменяйтесь непрерывно и не пытайтесь кем-то "стать". Как учит нас историческое языкознание, от этого же индоевропейского корня -stha- были образованы славянские прилагательные ста-ръ, ста-р-ыи. А от них в свою очередь – существительные старец и старик. Становление – это старость и смерть. Это о-ста-новка часов, пожизненное застревание на каком-то прошлом этапе. Но жизнь в своём и тем более в чужом прошлом всегда проходит впустую. Будьте собой, но не вчерашними, а сегодняшними. Не отождествляйте себя ни с одной формой, в которой нашли временное при-ста-нище, будьте живыми, подвижными и текучими, как ртуть.



baiyt: (Default)
Каждый в эти часы, наверно, вспоминает о своём... Я помню, как в 2005 году спускался к Чёрному морю, заблудился и услышал, как в одном из домов кто-то играет на скрипке Песню Ваджра. Заглянул и спросил дорогу к пансионату. На скрипке играла девочка. На столе стояла тарелка клубники, и хозяйка сказала, что это для Ринпоче, он будет здесь с минуты на минуту... Я попрощался и поспешил вниз. Помню то первое посвящение во всех подробностях, будто сейчас. И странно: потом было дано так много, но ничто не смогло сравниться с теми днями в Малом Маяке. Разве что один мой сон, который тоже помню очень отчётливо. Пусть Песня звучит вечно... Что бы сейчас ни случилось.

flic.kr/p/qNzREk
baiyt: (Default)
Фритьоф Шуон (Frithjof Schuon, шейх Иса Нур ад-Дин Ахмад, 1907-1998) - основатель суфийского ордена марьямия (алавия), философ и религиевед, автор трудов о религии и традиционном искусстве, художник и поэт. Главные источники вдохновения Шуона - суфизм, христианский мистицизм и адвайта-веданта, традиционализм Генона. После переезда в США он также испытал очень сильное влияние североамериканских индейцев и даже был принят в племя сиу.


Я открыл для себя Шуона. Жаль, что его в наших краях переводили очень редко и мало. 
С лёгкой руки Дугина в бывшем СССР установился такой стереотип: традиционализм = Генон + Эвола. Оба всегда казались мне тяжеловесными и скучными книжниками, причём с сильным политическим уклоном вправо. Шуон совершенно другой - живой человек с живым языком, мистик-универсалист с необъятным кругозором и реальным опытом, художник и поэт...

"Красота, как и чистая истина, спокойна и щедра; она беско­рыстна, свободна от удушливой страстности споров о словах".


Увы, как и прочие традиционалисты, Шуон был противником науки, прогресса и всего "городского". Хотя в дикой природе он не выжил бы и пары дней, а высокодуховные средневековые христиане или мусульмане убили бы его после выхода первой же книги. И всё-таки это был очень интересный человек и мыслитель. Я попробовал заняться переводом его стихов на русский. Своего давно не пишется: inter arma silent Musae.

Итак, вот первые итоги (по ссылке - тот же текст на портале Стихи.ру):
baiyt: (Default)
 «В Польше сокрыты все блага мира...» (Якоб Франк)
culture.pl/ru/article/frank-frankizm-i-spor-o-paradigme-polskoy-kultury
Вот крутой был мужик, для своего времени невероятно смелый... От каббалы практически к шактизму, увязав всё это с христианством... Родная душа. :) Только с кровавым наветом, конечно, он переборщил. И я не знал о тесной связи Мицкевича с франкизмом, очень интересно.
 
baiyt: (Default)
 

Ивану Антоновичу сегодня 110 лет... Помню, читаю, люблю, хочу жить на Земле, которую он описал.
baiyt: (Default)

"За многие века ее существования машина церкви стала хорошо устроенной и могучей. И фанатики, хоть и в малом числе, что еще опаснее, получили контроль над всей этой машиной. Впрочем, таковы же были и цари, и владетельные сеньоры, все от мала до велика зараженные дикими идеями веры, как я уже сказал, отправившей женщину, ее любовь, ее красоту и ее тело в бездны ада.
До сих пор не обнародовано все, книг об этом очень мало. Да и как было человеку религиозному не стараться замолчать этот позор церкви? Как сама она могла признаться в таких ужасающих злодеяниях? Это бы значило отвратить от себя всех мало-мальски мыслящих людей!
Церковь не справилась со взятой на себя ролью морального воспитателя человечества. Сама организация церкви стала смертельно опасна для нормального развития культуры. Конечно, ее могущество даже на Западе сейчас очень ослабло. Но и римская церковь, и протестанты, и лютеране - все показали себя в средневековье одинаково, что еще раз подтверждает: в самой основе христианской церкви коренятся гибельные семена нетерпимости, мракобесия и тирании, то есть фашизма" (Иван Антонович Ефремов, "Лезвие бритвы").
baiyt: (Default)
Понял одну из великих тайн музыки. Раз звук проявляется раньше всего, даже раньше света, он всякий раз творит целый мир заново вместе со мной. Я слушаю хасидские нигуним - и сижу у костра в Карпатах вместе с Бааль Шем Товом, лет 300 назад, или брожу по Украине с рабби Нахманом. Слушаю знаменный распев - и оказываюсь на любимом Валааме, одновременно в 1991 и Бог знает в каком году, в церкви на гранитной скале над бушующей Ладогой. Или в жарко натопленной и пропахшей воском харьковской старообрядческой церкви - и мне снова 18 лет, и красивая лестовка, вышитая бисером, свисает с руки, а взгляд скользит по узорам рукописных певчих книг. Врубаю Iron Maiden - и мне всего лишь 14, и ещё молодой папа говорит: "Сынок, ну сделай потише", а сестрёнка складывает пальцы в "козу" и кричит: "Мита-ал!" Но есть один композитор, который переносит меня в место, где нет пространства и времени, только вечность без начала и конца. Это Бах...
baiyt: (beth)
Вопрос: Почему вы называете сознание коренным учителем?
Ответ: Истинное Сознание существует естественно, само по себе и не приходит к нам извне. Как учитель оно даже не требует никакой платы за обучение. Во всех трёх временах нет ничего более интимно близкого, нежели сознание. Если осознать его Таковость и блюсти её, то можно достичь другого берега. Заблудшие забывают о ней и обретают три низшие формы существования. Поэтому известно, что Будды трёх времён смотрят на своё Истинное Сознание как на учителя.
Здесь трактат гласит: «Существование живых существ зависит от волн ложного сознания, сущность которого иллюзорна». Если твёрдо блюсти изначально чистое сознание, то тогда ложное мышление не возникнет, и будет достигнуто нерождённое состояние. Поэтому я и знаю, что сознание — это коренной учитель.
Вопрос: Почему сознание простых людей превосходит сознание Будд?
Ответ: Постоянно памятуя о других, внешних по отношению к вам Буддах и повторяя их имена, вы не сможете избежать смертей и рождений. Только блюдя ваше собственное изначальное сознание, вы станете способным достичь другого берега. Поэтому «Алмазная сутра» гласит: «Тот, кто смотрит на мою видимую внешность или по звуку моего голоса ищет меня, такой человек идёт ложным путём и не сможет увидеть Татхагату». Отсюда я и знаю, что блюдение истинного сознания превосходит памятование о других Буддах.
(5-й чаньский патриарх Хун-Жэнь)
baiyt: (beth)
Владеющий Своими Чувствами из Южного Предместья, гуляя на Шан-горе, увидел необыкновенно большое дерево: тысяча колесниц, запряженных четверкой коней, нашла бы приют под его тенью.
- Что за дерево! - воскликнул он. - Вот, должно быть, замечательный материал!
Он посмотрел вверх и увидел, что ветви дерева извилисты, корявы и не могут пойти на балки и перекладины; посмотрел вниз и увидел, что корни так разветвляются, что не могут служить ни для гроба, ни для саркофага. Лизнул лист - обжег и поранил себе язык; понюхал лист и на целых три дня обезумел, точно опьянел. И тогда Владеющий Своими Чувствами сказал:
- Поистине это дерево ни на что не годно, поэтому [оно] и выросло таким огромным. Ах! Ведь прозорливый человек не [показывает, чем он] полезен, так же как и это [дерево]!
[На земле] у рода Терновника в Сун хорошо принимаются орех, туя и шелковица. Вырастут они в одну-две пяди толщиной - их срубают, чтобы вытесать кол для [привязи] обезьян; вырастут в три-четыре пяди - их срубают, чтобы сделать балки в доме знатного; вырастут в семь-восемь пядей - их срубают, чтобы сколотить гроб для человека благородного или богатого купца. Вот такие деревья и умирают под топором и секирой прежде времени, не прожив отведенного им природой срока. Они гибнут потому, что полезны. [Будь они бесполезны], их бы освободили так же, как запрещают приносить в жертву Реке быка с белым лбом, поросенка с рылом кверху и человека, страдающего геморроем. В таких [признаках] колдуны и жрецы видят предвестье беды, прозорливые же люди находят в них предзнаменование великого счастья.

(Чжуан-цзы)

baiyt: (beth)
"Двенадцать стульев" и "Золотой телёнок" - это каббалистическая антиматрица всей бывшей Российской империи. Текст написан с ювелирной точностью специально для расколдования умных людей, которых угораздило воплотиться в очередной раз в здешнем сумасшедшем доме. Если вы в отрочестве прочли и хорошенько отсмеялись - всё, прививка получена. Над вами не властны никакая имперская, православная, советская пропаганда, русский, украинский и любой другой национализм, батюшки, старцы, монархисты, коммунисты, вожди под разноцветными знамёнами, самозванные волхвы и дипломированные народные целители. Даже если увлечётесь ненароком этим цирком, из-за иконы или портрета очередного вождя вам однажды подмигнёт просветлённый гностик Остап Бендер и скажет: "А шкафчик-то типа "Гей, славяне!" Тут много не возьмешь. Нет, это не Рио-де-Жанейро".
baiyt: (beth)
Представьте себе, что вы живёте в государстве, которое гордится своим прошлым, традициями, религиозностью и прочими духовными скрепами. Жизнь идёт своим чередом. Реки не текут молоком и мёдом, но с голоду никто не умирает, у каждого, даже у последнего бедняка, есть своя крыша над головой - по нынешним меркам это даже роскошь. Население постепенно беднеет, но не настолько, чтобы дружно поднять бунт по всей стране. В руках духовных лиц - контроль над серьёзными финансовыми потоками и над печатным станком государства. Стало быть, есть что делить. Население, правда, привыкло пользоваться мировой валютой и мысленно всё пересчитывать в неё, но вынуждено пользоваться и местными деньгами (правители об этом позаботились).
И вдруг какой-то асоциальный тип, которому не сидится в коммунальной общаге с родителями и братьями, нарушает эту идиллию. Бродит по городам и сёлам, изредка занимается всяческим акционизмом в столице. Однажды прямо в главном храме заявил высшему духовенству и верующим: "Ваш отец - обманщик". Дурня чуть не убили, но он сбежал. А в другой раз пришёл туда же с бичом и на глазах у всех отхлестал храмовых торговцев и менял! Ну где это видано? И политически ох как неблагонадёжен... Посмотрел как-то на столицу, на роскошный храм, заплакал и сказал: "Люди, а ведь скоро всему этому конец! И вам самим! Хотите жить - бегите отсюда!" Если он будет продолжать в том же духе - в самом деле конец нашей сытой, мирной жизни! Вон уже и публика реагирует... Пора принимать меры!
Меры приняли... Спокойную жизнь обеспечили. Снова стали делить и печатать деньги без помех. Об акционисте забыли через пару лет: мало ли таких городских сумасшедших ходят по улицам? Для акционизма много ума не надо, несерьёзное это дело. Нормальные люди ведь как живут? "Во-первых: не блажи, именьем, брат, не управляй оплошно, а, главное, поди-тка послужи".
Одна беда: вскоре жителям страны вдруг захотелось национального величия. Все вспомнили о великом прошлом, вспомнили, как деды воевали. Возгордились тем, что у них тут духовность, а к западу от родины - сплошной разврат. Причём западные п...сы и безбожники навязывают нам свою валюту и политическое влияние, а вместе с этим и обычаи. Не потерпим такого сраму! Дадим отпор римской глобализации! Даёшь многополярный мир! Тут-то и оказалось, что акционист как в воду глядел...
baiyt: (beth)
"А помните, какое у нас было детство счастливое, золотое? Без компьютеров и памперсов!" Вот-вот... Это ведь коллективный психологический портрет женской аудитории "Одноглазников" и прочих российских соцсетей...
Думаю, крымнаш у таких россиянок - тоже следствие инфантилизма. Детское представление о войне как лучшей игре для мальчишек, да ещё и с фоновой советской пропагандой о "лучшей в мире стране".

Оригинал взят у [livejournal.com profile] evo_lutio в Вечные девочки и их статусы в социальных сетях
Отличная тема для диссертации - современный жанр народного искусства: женские статусы в социальных сетях.

Впрочем, такие статусы - всегда почти женские, это женский жанр. Парни публикуют подобные статусы редко, да и те, чтобы понравиться девушкам.

Анализ женских статусов способен очень многое рассказать о том, какой видит себя среднестатистическая (молодая) женщина и каким видит она своего идеального партнера.

Read more... )


baiyt: (beth)
Для меня "русское" значит вот это. А не геополитический бред неосталинистов, бесноватых фюреров и сатанинских "патриархов".



Весь концерт: https://www.youtube.com/watch?v=gow2SYPJKfM
baiyt: (beth)
http://www.dp.ru/a/2015/09/24/Prostranstvo_suzilos_a?print=true
Выделю, по-моему, самый важный фрагмент, не о "ватниках" и "укропах":
"А с точки зрения новой конфликтности поймать своего гораздо ценнее, чем биться с чужим, которого все равно не победишь. Или вот взять феминистский дискурс. Когда феминистки ловят кого-то на чем-то якобы некорректном по отношению к женщинам. Они ведь спорят не с людьми из власти или с патриархальными идеологами. Они ловят какого-то несчастного интеллигента и обрушиваются на него всей своей мощью. Причем аргументы могут быть любыми – от действительно логических до базарных криков типа «ах ты, грязный мужик, как ты можешь такое о женщинах!». Это разборки среди своих. Вот это – новая характеристика. Поскольку диалог с властью или с идейными противниками разрушен, он воспроизводится в узких кругах своих, причем битва идет не на жизнь, а на смерть. Пространство сузилось, а конфликтность и ненависть сохранились".
baiyt: (beth)
Даосская традиция (настоящая, а не самопал, которому часто обучают в наших краях) крайне отрицательно относится к любым попыткам осознанно манипулировать "телом сновидения", это считается прямым путём к "одержимости" и очень сильной тратой ци, подрывающей здоровье.

В моей ленте на фейсбуке недавно промелькнула очень любопытная статья: российский учёный предложил убедительное объяснение старой загадки - зачем вообще нужен сон. Оказывается, совсем не для того, чтобы мозг отдыхал: при длительном лишении сна подопытные зверьки умирали... от поражения внутренних органов и кожи. А мозг во время сна, как давно известно, интенсивно работает, хоть и в особом режиме. Так вот, сон - это включение режима саморегуляции внутренних органов. При бодрствовании мозг занят сбором и обработкой внешней информации и управлением нашими действиями. Во время сна он переключается на настройку внутренних органов, в первую очередь системы пищеварения. То есть, практикуя всевозможные виды "осознанности во время сна", человек делает это за счёт здоровья - он попросту мешает мозгу привести своё тело в порядок! (Возможно, именно поэтому тибетские ламы редко бывают долгожителями.) Нельзя взращивать син за счёт ущерба, наносимого мин. Всем спокойной ночи и приятных снов! :)
baiyt: (beth)
Интервью с русским старовером-интеллектуалом, редактором журнала "Церковь": о святости либерализма, вреде религии и необходимости "подключения" России к западноевропейской цивилизации.

http://www.mn.ru/friday/20130818/353354712.html
"Рогожская колокольня — это единственный памятник в России — на два кирпича всего ниже колокольни Ивана Великого в Кремле, в честь дарования религиозных свобод! Это памятник русскому либерализму в хорошем смысле этого слова. Русский народ кровью заплатил за эти свободы: за свободу вероисповедания, за свободу совести. А они думают, что либерализм — это что-то про однополые браки".

"Старообрядчество — это опыт трехсотлетнего выживания русского человека в экстремальных исторических условиях.
А одна из главных задач последних трехсот лет истории России — правильно подключиться к западной цивилизации. Иного пути у нас нет".


Я всегда знал, что РПЦ МП и вообще синодальная церковь в России - худший рассадник фанатизма и мракобесия. А у староверов, знаете ли, нет времени заниматься геополитикой и борьбой с другими конфессиями. Утром полунощница, вечером павечерница, в великий пост - земные поклоны с подрушником, все выходные дни - в церкви. Всенощную в Харькове мы начинали в 14:00, чтобы закончить к шести или семи вечера.

Сейчас, правда, белокриницкие потихоньку ползут в сторону РПЦ МП со всеми вытекающими последствиями. Появились какие-то дикие, дремучие, фанатичные попы, духовенство затыкает рот мирянам, митрополит - бывший коммуняка, в решениях нынешних соборов - набор духовных скреп и прочего канцелярита.
baiyt: (beth)
Андрей Окара пишет:
Вот думаю, в чем главный результат 2014 года для России.
Если одним словом и очень общё и нерационально, то ощущение (именно ощущение, а не рациональный вывод!):
РОССИЯ ПЕРЕСТАЛА БЫТЬ КАТЕХОНОМ.
МОСКВОЦЕНТРИЧНЫЙ ПЕРИОД ИСТОРИИ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН ОКОНЧИЛСЯ И В ОБОЗРИМОМ БУДУЩЕМ НЕ ПОВТОРИТСЯ.
Это не политические мысли, а из сферы метафизики.
А как думаете вы? (Отношение к войне на Донбассе и остальному значения не имеет!)


Недавно мы с женой пересматривали фильмы-оперы 50-х годов "Борис Годунов" и "Хованщина". Я вдруг впервые почувствовал, что с нетерпением жду финальных титров - при всей гениальности актёров (Рейзен, Пирогов, Кривченя) и музыки. Московская Русь со всеми её историческими-истерическими драмами и претензиями - долгий и тяжкий сон, от которого хочется поскорее очнуться.

Это ощущение, будто ты от морока очнулся, - в самом деле главный итог уходящего года. Уже не "Русь уходящая" по Корину, а какие-то "Восставшие из ада по-русски". Мы с начала 90-х ждали воскресения и преображения, а вместо этого замотанное в средневековые и чекистские лохмотья умертвие пытается затащить нас заживо к себе в могилу. Я всё-таки русский поэт и пока не знаю, как с этим жить дальше, о чём писать на этом языке... Не нахожу слов - уже давно...

Profile

baiyt: (Default)
Дмитрий Певко

July 2022

S M T W T F S
     12
3456789
10 111213141516
17181920212223
24252627282930
31      

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 11th, 2025 09:20 pm
Powered by Dreamwidth Studios