baiyt: (Default)
Понял одну из великих тайн музыки. Раз звук проявляется раньше всего, даже раньше света, он всякий раз творит целый мир заново вместе со мной. Я слушаю хасидские нигуним - и сижу у костра в Карпатах вместе с Бааль Шем Товом, лет 300 назад, или брожу по Украине с рабби Нахманом. Слушаю знаменный распев - и оказываюсь на любимом Валааме, одновременно в 1991 и Бог знает в каком году, в церкви на гранитной скале над бушующей Ладогой. Или в жарко натопленной и пропахшей воском харьковской старообрядческой церкви - и мне снова 18 лет, и красивая лестовка, вышитая бисером, свисает с руки, а взгляд скользит по узорам рукописных певчих книг. Врубаю Iron Maiden - и мне всего лишь 14, и ещё молодой папа говорит: "Сынок, ну сделай потише", а сестрёнка складывает пальцы в "козу" и кричит: "Мита-ал!" Но есть один композитор, который переносит меня в место, где нет пространства и времени, только вечность без начала и конца. Это Бах...
baiyt: (beth)
"Двенадцать стульев" и "Золотой телёнок" - это каббалистическая антиматрица всей бывшей Российской империи. Текст написан с ювелирной точностью специально для расколдования умных людей, которых угораздило воплотиться в очередной раз в здешнем сумасшедшем доме. Если вы в отрочестве прочли и хорошенько отсмеялись - всё, прививка получена. Над вами не властны никакая имперская, православная, советская пропаганда, русский, украинский и любой другой национализм, батюшки, старцы, монархисты, коммунисты, вожди под разноцветными знамёнами, самозванные волхвы и дипломированные народные целители. Даже если увлечётесь ненароком этим цирком, из-за иконы или портрета очередного вождя вам однажды подмигнёт просветлённый гностик Остап Бендер и скажет: "А шкафчик-то типа "Гей, славяне!" Тут много не возьмешь. Нет, это не Рио-де-Жанейро".
baiyt: (beth)
С праздником Хануки! По ссылке - альбом вокального ансамбля из США, который можно послушать онлайн: https://rsa.fau.edu/album/36933
Все жанры, от хасидских и сефардских песен до канториала! Хор и репертуар выше всяких похвал.
Hanukkah-25
baiyt: (beth)
Предупреждение: всё написанное - не проповедь и не претензии на истину в последней инстанции, а просто размышления.

Игры белых людей в ваджраяну - всего лишь любительская этнология и этнография. Ключ к настоящей магии содержится в жизнеописании Миларепы, написанном Речунгпой. Когда Мила Тхёпага творил злые чары по всем тантрийским правилам, у него ничего не получилось. :) И тогда он в отчаянии заплакал, стал рассказывать куда-то в воздух о бедах своей семьи, сорвал плащ и яростно ударил им о землю. Тут-то и собрались тучи, подул ветер, а что было дальше, знают все, кто в теме...

Ритуал и священный текст - это препятствия, искусственно созданные с целью сфокусировать сознание настолько, чтобы оно могло вырваться на свободу, за пределы привычных обезьяних схем. Так лазерный луч мечется между двумя зеркалами и набирает силу, пока не прорвётся сквозь одно из них. "Реальность" - наша тюрьма, построенная из предметов и слов-ярлыков. Ритуал и священный текст разбирают стену профанической "реальности", чтобы из этих привычных кирпичей сложить реальность "священную", символическую, умопостигаемую. Приняв эту игру, мы можем использовать её для разрушения тюрьмы. Но можем и превратить мир символов в новую тюрьму "дополнительной реальности" - так возникают религии...

Изначально ритуал - всегда спонтанный и глубоко личностный творческий акт. Думаю, именно так и возникла когда-то тантра, которую в конце концов профанировали (в форме массовой религии) азиаты с их примитивным уровнем сознания, ориентированного в основном на механическое воспроизведение "традиции" и обожествление гуру. Ничего уникального в тантре нет, это своеобразная древнеиндийская "магия хаоса", аналоги которой можно найти в любой культуре. В приведённом случае настоящим ритуалом была не абхичарука, а удар плащом о землю. Мудры, мантры и молитвы оказались всего лишь подготовительным этапом. Надеюсь, понятно, что то же самое можно сказать о гримуарах, амулетах, призывании божественных имён и гематрии - еврейском, самом оригинальном способе медитации на языке и тексте. Всё это - топор в каше, которую мы на самом деле варим из других продуктов, припасённых на нашей soul kitchen.
Read more... )
baiyt: (beth)
Ну и всё интервью весьма интересное: http://katab.asia/2014/04/27/interview-with-aton/

"...На Украине начался очень важный процесс духовного пробуждения. Майдан — это рывок к рубежам нового человечества. Тиккун. Украина излучает очень много света. И для нашего Уицраора, который еще и вампир — этот свет как ожог. По-вашему почему все разговоры только про Украину? Смешать с грязью, раздавить, опорочить. Такой массированной пропаганды даже при совке не особо было — все отписывались о «тлетворном влиянии запада» но без беснования. А тут — просто Свет, который освободился, в процессе Тиккун очень сильно обжег нашего вампирического уицраора. И все что мы наблюдаем — это его истошный вой.

А вы заметили, что все старые рокеры поддержали Украину. Это очень важный знак. Шевчук — с ним-то все понятно — он при любой власти диссидент. Но Макаревич, БГ! Еще недавно называли «карманными рокерами», везде было слышно, мол, продались ребята. Я сам после поддержки Макаревичем “Охта-Центра” думал, что с ним все кончено. Но когда почувствовали то же, что почувствовал я, — пробуждение инферно, они забили на все блага и награды, (и дай-то боги чтобы они только наградами поплатились, а не жизнью) и пошли против системы. Потому что поняли: сейчас промолчать — это равносильно продаже души".
baiyt: (beth)


"Отцы Церкви разрабатывают по преимуществу отрицательную антропологию, учение о греховной природе ветхого Адама, о путях борьбы со страстями. И в истории мистического гнозиса эзотерическое учение о человеке можно найти лишь в линии Каббалы, Я. Бёме, Фр. Баадера, только в мистике, получившей семитическую прививку, а не в мистике Плотина, Экхарта, квиетистов". [...]
Мистика единого, плотиновская, экхартовская, не решает вопроса о мистическом смысле человеческой индивидуальности, человеческой личности. Иной характер носит мистическая теософия Каббалы, Я. Беме, Сен-Мартена, Фр. Баадера. ("Философия свободного духа", глава 7)

"Слова часто вызывают ложные ассоциации, не соответствующие их онтологическому смыслу. Так случилось и со словом "теософия". Слово это многозначно. Современные модные "теософические" течения испортили прекрасное слово "теософия" и заставили забыть существование подлинно христианской теософии, истинного богомудрия. [...] Теософична Каббала, и она оказала огромное влияние на христианскую мистику. Великими теософами мира античного были Гераклит и Платон, а в период заката античного мира - Плотин. Все это были люди, действительно опьяненные Божественной мудростью. [...] В Каббале была истинная теософия - антропософия и истинный эзотеризм" ("Философия свободного духа", глава 8).

"Влияние Каббалы освобождает от отвлеченной мистики типа неоплатонического и экхартовского и прививает начала конкретной космологии и антропологии" ("Новые книги о Якове Бёме" // "Путь". - Окт. - нояб. 1926. - №5. - С. 119).

"Рождение человека в Боге есть процесс теогонический. Человек по своей вечной идее вкоренен в богочеловечестве и связан с Богочеловеком. И потому можно сказать, что существует предвечная человечность в Боге, существует предвечный Человек, которого каббала называла Адам Кадмон. Человечность существует в вечности и должна реализоваться во времени. Это тайна парадоксального отношения между вечностью и временем. Саму вечность нужно понимать динамически, а не статически, в ней абсолютный покой совпадает с абсолютным движением. Человечность не есть то, что называют гуманизмом или гуманитаризмом, она есть богочеловечность человека. Христологический догмат символически выражает истину о богочеловечности. Но он не распространил еще этой истины на всего человека, потому что он человек, т. е. потенциальный богочеловек. Этого нельзя понять рационально. При рациональном понимании всегда уклоняются то к монизму, то к дуализму" ("Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого").
baiyt: (beth)
Осознал, что всё, что было до сих пор, - элементарный ликбез и наведение порядка в голове.
Нужно учить арамит и библейский иврит.
baiyt: (beth)
Комменты нашей публики ярко показывают пропасть между сознанием современных цивилизованных людей и вплотную приблизившихся к фашизму "россиян".

http://www.inosmi.ru/world/20130429/208577997.html
"Что если бы существовала программа, совершенно бесплатная, способная улучшить жизнь миллионам людей из бедных стран и удвоить мировой ВВП? Как минимум один экономист утверждает, что увеличение мобильности людей это самая крупная упущенная возможность для развития. А неформальное объединение сторонников такой программы делает все возможное для ознакомления мира с движением за «открытые границы», которое выступает за свободное перемещение людей по миру.

Випул Наик (Vipul Naik) это лицо движения в интернете или, по крайней мере, его голос. В марте 2012 года он создал вебсайт Open Borders: The Case, который посвящен этой идее. Наик доктор наук, математик, работающий в Чикагском университете. Он борется за мир, «где людям будет разрешено мигрировать, и где лишиться этого права они смогут лишь в чрезвычайных обстоятельствах». Наик и его главные коллеги и партнеры Натан Смит (Nathan Smith) и Джон Ли (John Lee) анализируют последствия иммиграции, отвечают на возражения тех, кого они называют «ограничителями», то есть, людей, выступающих против открытых границ, и разрушают мифы об иммиграции, создаваемые экономистами, политиками, журналистами и философами.

Созданная ими теория гласит, что пограничные ограничения почти всегда ошибочны, что они несовместимы с основополагающим правом человека на самоопределение".

Читать далее: http://www.inosmi.ru/world/20130429/208577997.html#ixzz2kKVFweRg
baiyt: (beth)
"Победа духа над космосом создает тот невидимый мир, в который мы все уйдем" (Сергей Есенин).
baiyt: (beth)
Дочитываю книгу Йегуды Берга "Сила каббалы". Лайтманисты обычно говорят, что версия Бергов - это попса, но мне именно эта книга впервые помогла увидеть, как можно применять учение рава Бааль Сулама на практике, в реальной жизни, буквально на каждом шагу (на основе уже привычных понятий отдачи и получения и т.п.). Очень понравилось.
baiyt: (beth)
Из 7-го урока конгресса "Зоар-2010", Израиль
http://www.kabbalah.info/rus/content/view/frame/68418?/rus/content/view/full/68418&main
Наука каббала называется внутренней Торой, внутренней мудростью, поскольку говорит только о том, что находится внутри нас.

На самом деле, ни наших тел, ни всей этой материи не существует. И потому этот мир называется придуманным, воображаемым миром.

Как только мы начинаем правильно воспринимать действительность, мы начинаем ощущать, что все это находится только лишь в желании.

А наше желание на всевозможных уровнях дает нам такое ощущение, что существует неживая природа, растения, животные и люди. Но все это – различные явления внутри желания.

Мы живем внутри некой матрицы, и должны лишь осознать все, что существует исключительно в нашем ощущении. Есть желание насладиться, которое ощущает происходящие в нем явления.

Поэтому нам очень важно не забывать об этом, ведь такой подход к восприятию реальности - "все зависит от меня, а не от того, что снаружи" - направляет нас к нашему внутреннему исправлению.

Мы воспринимаем себя в наших желаниях на фоне белого высшего света. Все – на фоне высшего света. Мир бесконечности – это лишь высший свет, белый свет.

Там мы не видим себя, поскольку достигаем такого же состояния, того же восприятия, той же реальности, тех же свойств, что и свет.

А 125 ступеней, по которым мы спустились из этого состояния, - это ступени все большего отдаления от белого света, на фоне которого мы видим себя.

И потому все, что мы видим вокруг, - это наше желание, включающее в себя неживой, растительный, животный и человеческий уровни – 4 уровня авиюта (грубости желания), во всевозможных своих внутренних формах, мерах нашего отличия от белого света.

Эти картины – и есть наша реальность, которая представляется нам в виде этого мира.

Поэтому наши постоянные усилия раскрыть подлинную реальность, соединиться с истинной картиной действительности вынуждают нас исправлять и совершенствовать себя, а также видеть всех нас вместе.

Ведь чем больше мы соединяемся между собой, тем больше включаемся в белый свет, и так продвигаемся к нашей вечной, совершенной жизни в мире бесконечности.

А все эти явления, которые мы видим и ощущаем будто бы снаружи, проходят словно сон. Ведь на самом деле мы живем лишь внутри белого света.

Это основополагающая точка в науке каббала чрезвычайно важна, поскольку отделяет науку каббала от всех философских учений, религий, верований и различных методик.

Ведь наука каббала говорит человеку о том, что он должен исправить только свое желание - в подобии белому свету. А никакие физические действия не имеют к этому отношения.
baiyt: (Default)
Нищий крестьянин всю жизнь жил в горной долине, выращивал пшеницу и жрал её прямо в виде зёрен, сырой, потому что не знал никаких способов обработки. Но вот как-то раз он спустился в город, где его угостили сначала простыми лепёшками, потом вкусными пирогами и, наконец, царскими пирожными. Обалдев от такого разнообразия, он спросил: "А из чего же всё это сделано?" - "Из пшеницы". К сожалению, крестьянин был глуп и сделал совершенно неправильный вывод: "Зачем же мне заморачиваться с перемалыванием в муку и разными способами приготовления, если всё это и так пшеница?" Ушёл обратно в свои горы, где продолжал жрать сырые зёрна. :) Кого-то он мне напоминает...

Правда, притча не о том, что вынесено в заглавие поста, а об уровнях толкования Торы. Но можно и такую грань увидеть.
baiyt: (Default)
Выложили-таки замечательную книгу:
Буганов В.И., Богданов А.П. Бунтари и правдоискатели в русской православной церкви. - М., 1991.
http://www.verigi.ru/?book=206&chapter=0
Она у меня была, да в Харькове осталась.

Вот эту главу особенно рекомендую: http://www.verigi.ru/?book=206&chapter=48
"Крепостной увидел себя вознесенным на страшную высоту, в самый свод небес, где сверкала алмазная луна, утвержденная на диком камне. Небывалый свет сиял здесь, и необыкновенный голос рек: «Здесь пребывает свет чистый и праведный». И еще многое говорил голос, из чего Подшивалов внезапно понял, что для просвещения народа он сам должен написать наставительные книги.
[...]
Душа Подшивалова испытывала необыкновенный, сверхъестественный подъем, он с великим движением и побуждением принялся за перо. 6 мая 1830 года в 12 часов дня начата была книга «Новый свет и законы его». Федор писал ее в течение двух недель, "не вкушая почти пищи и сна".
[...]
"...Если бы не надеялись на будущее, а разрешали бы здесь, наверное, лучше бы было. А то все упование наше возлагаем на будущие два мнимые царства — ад и рай,— выдуманные Исусом, и на всю его путаницу".
[...]
Федор Подшивалов не призывал разрушать храмы: в них должна была проповедоваться новая вера — вера людей, напоенных воздухом свободы — "последняя вера, в которую все нации и все умные люди веровать будут, то есть истинному Богу, то есть творцу неба и земли". Люди будут веровать в то, что мироздание стоит на трех столпах, это: 1) "Бог — существо неисповедимое и непостижное ни одному смертному на земном шаре"; 2) "натура, которою управляет Бог по своему произволению"; 3) "истина, которою управляет натура".
[...]
Свободному труду равных не могли не соответствовать удивительные, изобильные дары природы. "Если вы,— обещает проповедник,— будете в точности соблюдать все законы и уставы единого Бога и веровать в единого его, то я надеюсь, что через недолгое время климат наш переменится и морозов таких не будет, я полагаю. Так что в нашем климате не только будут родиться разные фрукты, но даже самый виноград, то есть совершенный рай будет на земле".

Общество равенства — это и есть общество изобилия. "Да познаем самих себя,— призывает Подшивалов,— для чего мы произведены на свет?! Для того ли, чтоб царствовать и веселиться, или чтоб всю жизнь страдать и мучиться? Я скажу — что царствовать и веселиться!" И в другом месте подчеркнул свою мысль: "Человек родится совсем не для того, чтобы он мучился или кто бы его мучил, а человек единственно для того родился, дабы он украшал природу и землю, и прославлял бы создателя своего, и был бы в совершенном виде человека для украшения природы".

Что же надо сделать, чтобы разрушился "Старый" и воссиял "Новый свет"? Подшивалов считал необходимым распространить свое учение среди народа, чтобы люди опомнились и пришли в себя. "Только прошу вас моим Богом, равно и вашим, не бунтоваться»,— призывал он крепостных. Тот, кто скорее уверует, тот и без бунта почувствует "свободу внутреннюю и душевную". "Ведь тут тягость, кажется, небольшая,— уговаривает он читателя,— сказать, что не верую больше Христу, и его святым, и матерям божиим, и исполнить, что сказал".
baiyt: (Default)
Очень люблю эту фотографию. :) Немного обработал для мягкости.

baiyt: (Default)
Продолжаю редактировать брошюру по нёндро и наслаждаюсь:

"Дав обеты прибежища, я возлагаю на всех вас надежду. Безусловно, важно придерживаться обетов, которые я объяснил, насколько можно точно, как они того требуют. Но со своей стороны должен сказать: я не особо надеюсь, что вы, взяв обет прибежища, будете выполнять практику настолько хорошо, что в будущем обретете способность являть чудеса, достигнете пробуждения, что у вас появится ушниша и узор колеса на ступнях. Конечно, прекрасно, если такое произойдет, не берусь давать этому особое объяснение. Однако если бы в этом заключались мои ожидания, то я ждал бы того же от себя; тем не менее, пока я ничего не проявил. Суть в том, что на этой земле сообщества людей играют крайне важную роль. Если они плохо поступают по отношению друг к другу, то наносят ущерб всей земле. Если же сообщества мирно сосуществуют и создают полезные вещи, это благоприятно отражается на земле. Вы собрались здесь, и я дал вам обет прибежища; сейчас ваша основная задача заключается в том, чтобы взять на себя больше ответственности за этот мир. Я надеюсь, что вы проникнетесь бóльшей решимостью работать ради счастья в мире и что, когда ваше мужество возрастет, подобные намерения не останутся пустыми идеями, а будут открыто продемонстрированы. Делайте все от вас зависящее, развивая альтруизм и доброту, а затем сделайте все возможное, чтобы построить счастье в рамках своей семьи, в масштабе целого общества и всех существ этого мира. Такие надежды я возлагаю на вас, давая обет прибежища" (Е.С. Оргьен Тринлей Дордже).
baiyt: (Default)
Как довольный занятиями участник курса "Зима-2011" рекламирую очередную возможность "вступить в поток":
http://www.kabacademy.com/subscribe/live/yellowlp.html
Качество занятий, бывает, плавает, но питерские и израильские преподаватели однозначно рулят.
Хорошее изложение основ каббалы (в версии рава Йегуды Ашлага) в доступной для всех форме, без привязки к иудаизму. Вдобавок к видеолекциям даётся доступ к очень неплохому конспекту курса.

Курс называется "Схема мироздания", как и одна из ранних книг Михаэля Лайтмана, полный текст которой выложен здесь:
http://www.kabbalah.info/rus/content/view/frame/3179?/rus/
Мне, кстати, эти первые книги "зелёной серии" почему-то нравятся больше, чем более поздние издания "чёрной серии". Жаль, что их не переиздают, с экрана такие объёмы читать тяжело.

Базовый учебник по курсу в 2 томах, подготовленный лучшими преподавателями МАК:
http://www.kabbalah.info/rus/content/view/frame/47094?/rus/
http://www.kabbalah.info/rus/content/view/frame/53511?/rus/
Очень хорошая книга. Впечатляет обзор развития религий во 2-м томе. Видно, что не попснюки писали: люди и Владимира Соловьёва читали, и о. Сергия Булгакова. :)
baiyt: (Default)
Виктор Олегович стремительным шагом идёт от буддизма-нагарджунизма к каббале. Предвижу грядущие холивары на тему "предательства" в буддийском рунете. Особо бдительные товарисчи уже в романе "t" почуяли что-то не то.

Такое можно написать, только пережив в своём сердце, а не для красного словца...

Операция «Горящий куст»
Из книги "Ананасная вода для прекрасной дамы"


"А потом я вдруг стал Богом.
Как передать тот миг.
Знаете, все эти приторные индийские метафоры насчет того, что Бог и его искатель подобны паре возлюбленных – это таки самая настоящая правда. Здесь, конечно, не такая любовь, после которой остаются детки или хотя бы песня „Show must go on“. И все же из человеческого опыта этот миг сравнить больше не с чем.
Так же замирает сердце перед сказочной невозможностью того, что сейчас произойдет, так же побеждаешь смущение и стыд, перед тем как полностью открыться – но только в убогой земной любви через десять минут уже понимаешь, что тебя просто использовала в своих целях равнодушная природа, а здесь… Здесь обещание чуда действительно кончается чудом. И описать это чудо, как оно есть, нельзя. То есть можно, но слова не позволят даже отдаленно представить описываемое.
И все таки самое важное я попытаюсь сказать. Знаете, часто в нашем мире ругают Бога. Мол, бензин дорогой, зарплата маленькая и вообще мир исходит гноем под пятою сатаны. И когда люди такое говорят, они в глубине души думают, что чем больше они так гундосят, тем больше процентов Бог им должен по кредиту доверия – ведь все теперь ушлые, хитрые и понимают, как выгодно иметь за душой свой маленький международно признанный голодомор. И я тоже, в общем, примерно так рассуждал.
И вдруг я понял, что Бог – это единственная душа в мире, а все прочие создания есть лишь танцующие в ней механизмы, и Он лично наполняет Собой каждый из этих механизмов, и в каждый из них Он входит весь, ибо Ему ничто не мелко.
Я понял, что Бог принял форму тысячи разных сил, которые столкнулись друг с другом и сотворили меня – и я, Семен Левитан, со своей лысиной и очками, весь создан из Бога, и кроме Бога во мне ничего нет, и если это не высшая любовь, какая только может быть, то что же тогда любовь? И как я могу на нее ответить? Чем? Ибо, понял я, нет никакого Семена Левитана, а только неизмеримое, и в нем самая моя суть и стержень – то, на что наматывается весь остальной скучный мир. И вся эта дикая кутерьма, на которую мы всю жизнь жалуемся себе и друг другу, существует только для того, чтобы могла воплотиться непостижимая, прекрасная, удивительная, ни на что не похожая любовь – про которую нельзя даже сказать, кто ее субъект и объект, потому что, если попытаешься проследить ее конец и начало, поймешь, что ничего кроме нее на самом деле нет, и сам ты и она – одно и то же. И вот это, неописуемое, превосходящее любую попытку даже связно думать – и есть Бог, и когда Он хочет, Он берет тебя на эту высоту из заколдованного мира, и ты видишь все ясно и без сомнений, и ты и Он – одно.
Как будто я летел за вихрем искр, и был одной из искр и всем вихрем, и смеялся и пел на разные голоса… Продолжалось это совсем недолго, не больше секунды, но за эту секунду я познал так много сокровенного, что странные и непостижимые видения преследовали меня потом не один год. Словно я зашел в небесный дворец по другому делу – хотя довольно непонятно, какие вообще могли быть дела у Сени Левитана в небесном дворце, – и случайно заглянул в ковчег великой тайны…
Я увидел ангелов в дарованной им силе и славе. Я ощутил их просто как сгустки силы, могучие законы и принципы, на которых покоится мир. Если я скажу, например, что закон всемирного тяготения – это один из ангелов Божьих, так вы просто засмеетесь. А между тем, так оно и есть. Мыслящий человеческий ум, который подвергает все сомнению – тоже один из ангелов, и таковы же пространство и время, рождение и смерть.
Некоторые из ангелов поистине страшны, особенно Смерть и Ум, и если понять, что они делают с человеком и как это выглядит на самом деле, так можно сойти с ума от страха. Но Бог всегда в человеке, и не надо бояться ангелов, потому что именно из человека Бог на них смотрит, и поражается, и смеется, и плачет, как дитя...
Потом я лежал в соленой воде, и слезы двумя ручьями текли из моих глаз, и я уже знал, что одна эта секунда искупила и все мои беды, и все страдания мира.
– Господи, – прошептал я, – ты поразил меня в самое сердце..."
baiyt: (Default)
Нашёл в ЖЖ интересного сновидца-провидца.
Цитата (ПКПС, кроме авторской орфографии и пунктуации):

http://artemdragunov.livejournal.com/665544.html
"Планета меняется. И если сейчас не менять свои взгляды и стиль жизни - мы сами себя вгоним в общую братскую, как и завещали великие майя...

Планете сейчас нужны разумные люди у рычагов власти - адекватные, открытые и честные. Без груза прошлого, коррупции и непонятных связей.

Срочно нужно созывать планетарную конференцию и привести планету к единому знаменателю. Нахуй Берлусконей, Лукашенков, Каддафи, Чавесов и других неадекватных мудаков, считающих территории которыми они управляют своим жильём или рабочим кабинетом.

Нужен отказ и отход от модели общества потребления. Нужно заканчивать со средневековьем и феодализмом. Нахуй все монархии, независимо от их названий - от Алиевых до других Курмамбеков...
Нужна дерелигизация обществ и полный отрыв религии от общества и государства. Не зависимо от того ислам ли это, иудаизм или христианство с буддизмом...

1. Нужна национализация всей стратегической с точки зрения землян областей деятельности и её глобализация - энергетика, транспорт и землевладение. Нахуй все Шеллы, Эксоны, Газпромы, Транснефти и т.д...
2. Нужна деструктуризация транснациональных корпораций и создание единой планетарной энергосистемы, пересмотр концепции и переход к свободным источникам и массовое, глобальное, планетарное строительство новых источников энергии.
Нужно введение ограничений капитализации частных фирм и корпораций и демонополизация имеющихся монополий.
3. Нужна денонсация договоров с любыми режимами нарушающими права человека и аннигиляция таких режимов. Нельзя заигрывать с таким. Ебануть всем миром и всё.
4. Нужен отмен границ, визовых ограничений, торговых эмбарго, ядерное разоружение до минимального уровня и планетарное мышление.
5. Необходима единая планетарная концепция защиты природы, защищённые от любого воздействия человека заповедные зоны, концепция заселения планеты, ограничение прироста населения и жёсткие меры по борьбе с нищетой и бедностью.
6. Нужен пересмотр законов и положений и привидение всех норм национальных законодательств к единому планетарному образцу, гарантирующему свободы и приоритет личности над государством..
7. Нужны межнациональные силы по поддержанию мира, международные структуры борьбы с преступностью и коррупцией, суды и арбитражи, межнациональные контролирующие органы и разоружение, отказ от применения силы.
8. Главное - нужны планетарные, межнациональные усилия по разработке новых технологий, прорывы в технике и медицине, тесное сотрудничество по всем вопросам.
9. Нужно вводить ограничение по рынку и вывести из торговых сделок даже теоретические возможности торговли стратегическим для землян сырьём и опциями. Нужен запрет на фьючерсы и уголовное преследование спекулянтов. Нужен пересмотр всей структуры рынка и главное - отказ от капиталистической и переход к социальной структуре общества.
10. Нужны электронные правительства и жёсткое, планомерное сокращение числа паразитов..
11. Всё это не сработает если не будет планетарного закона о люстрации и международного судебного преследования тех, кто ответственен за бедственное положения планеты, начиная от Горбачёва и Бушей, кончая нынешними.
12. НО САМОЕ ГЛАВНОЕ - это полная смена элит всех стран мира, но не замена её, а просто вывод.
(...)
Нахуй расы, границы, национальности и всех гондонов, презирающих людей.
Нахуй понятия о Родине и клятвы правительствам. У НАС ВСЕХ ОДИН ДОМ - планета Земля".
[конец цитаты]
baiyt: (Default)

Из статьи "Мир"
"Однако у человека, критически воспринимающего мои слова, все еще остается вопрос. Ведь до сих пор я лишь доказал необходимость работы на людей, а где же практическое доказательство того, что надо исполнять заповеди ради Творца?

Однако об этом позаботилась сама история и приготовила нам неопровержимые факты, которых нам вполне достаточно для полной оценки и выводов, не вызывающих никакого сомнения. Поскольку все видим, как огромное многомиллионное общество в такой стране, как Россия, занимающей площадь, превышающую площадь всей Европы, имеющей запас полезных ископаемых, почти не имеющий аналогов во всем мире, решило ввести в жизнь коллективное хозяйство и практически ликвидировало всю частную собственность.

И так как ни у кого не было другой заботы, кроме заботы о благе общества, то, на первый взгляд, они уже постигли все благо заповеди «отдачи ближнему своему» в ее полном смысле, насколько может постичь ее человеческий разум. И вместе с тем, посмотрите, чего им это стоило. Вместо того, чтобы возвыситься и опередить буржуазные страны, они опускались все ниже и ниже, пока не оказались не способными обеспечить своим работникам даже уровень жизни рабочих буржуазных стран, они не могли даже обещать им хлеб насущный и возможность хоть как-то прикрыть наготу. И действительно, этот факт сильно поражает, ведь, на первый взгляд, принимая во внимание богатства этой страны и огромное население, они, по человеческому разумению, не должны были опуститься до такого.

Однако один грех совершила эта нация, и Творец не простил им. А дело в том, что та возложенная на них драгоценная работа, которой является «отдача ближнему своему», и которую они начали выполнять, должна быть ради Творца, а не ради человечества. И вследствие того, что выполняли свою работу не ради Творца, с точки зрения самой природы не было у них права на существование.

Ведь если представить себе, что каждый из этого общества старался бы выполнять заповедь Творца, как это написано: «Возлюби Творца своего всем сердцем, всей душой и всем своим существом», и в соответствии с этим заботился бы об удовлетворении потребностей и запросов ближнего своего в такой же мере, как вычеканено в нем самом заботиться о собственных нуждах, как написано: «Возлюби ближнего своего, как самого себя», и целью каждого во время его работы на благо общества был бы сам Творец - то есть, работающий ожидал бы от своей работы на общество, что удостоится тем самым единения с Творцом, источником всей истины и блага, всей радости и нежности, - то без всякого сомнения, в течение нескольких лет поднялись бы они в своем благосостоянии выше всех стран вселенной, вместе взятых. Поскольку тогда была бы у них возможность использовать те природные ресурсы, которыми столь богата их земля, и они действительно стали бы примером для всех стран, и были бы названы благословенными Творцом.Read more... )
Об авторе

Неожиданная для меня как записного антиклерикала аналогия... А ведь образцом подобного труда "ради Творца" в сочетании с "возлюби ближнего" как раз был Валаамский монастырь со времён игуменства Дамаскина и до бегства монахов в Финляндию в 1940 году. Не потому ли тысяче бывших крестьян удалось посреди нищей крепостнической, а затем капиталистической России построить на своём клочке суши подобие земного рая? Так может, именно в этом положительная историческая миссия русской церкви? Может, именно этим стоит заниматься, а не лицемерно проповедовать обществу покаянный мазохизм из окон иномарок?

Если подумать, Read more... )
baiyt: (Default)
Немецкий неоплатоник и христианский каббалист барон Кнорр фон Розенрот изучал каббалу у амстердамских раввинов. В 1677 и 1684 гг. он издал двухтомник Kabbala denudata, "Открытая каббала" - всеобъемлющую хрестоматию каббалистических знаний того времени, сборник ключевых трактатов лурианской каббалы в переводе на латынь. Сюда же вошло и несколько текстов "христианской каббалы".

Частичный английский перевод онлайн

Частичный английский перевод в формате PDF (прямая ссылка)

Полная пересъёмка оригинального издания
Увы, качество в сборном PDF ужасное, годится чисто для ознакомления. Чуть получше в JPG в отдельных архивах, но тоже мелковато. Человек выложил свои старые фотоснимки 70-х годов.

Profile

baiyt: (Default)
Дмитрий Певко

September 2017

S M T W T F S
     12
345 6789
10111213141516
17181920212223
24252627282930

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 21st, 2017 01:38 am
Powered by Dreamwidth Studios