![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
При перепечатке этого текста просьба ссылаться на мою страницу.
Источник (английский перевод интервью газете "Маарив" на официальном сайте рава)
Русский перевод: (c) Д.В.Певко, апрель 2010 г.
Яков Лейб ха-Коэн – имя, данное при рождении еврейскому поэту, писателю, учителю и саббатианскому каббалисту, доктору философии Лоуренсу Дж. Корею, который также получал имена Джон Фрэнсис, Азиз Мехмет Эфенди и Кали Дасс при переходе в другую религию – в католическую церковь, ислам и веданту соответственно. Он получил докторскую степень по юнгианской психологии и сравнительному религиеведению, его стихи и эссе издавались в таких литературных и научных журналах, как Midstream, Evergreen Review, Beloit Poetry Journal, The Catholic Critic, Dor L'Dor: Journal of the World Jewish Bible Society of Jerusalem, The Priest: A Journal of Catholic Theology, Newsletter of the Orthdox Jewish Teacher's Association of New York, Library Journal of the C.G. Jung Institute of San Francisco, Choice: A Yearly Anthology of Poetry, Modern Jew in Search of a Soul. Готовится также к выходу новый журнал Kabbalah: Journal for the Study of Jewish Mystical Texts.
Перед уходом на покой в 1992 году Яков Лейб ха-Коэн более 20 лет работал по месту жительства в Центре трансперсональных исследований в г. Хермоза-Бич (Калифорния). На протяжении этого времени он часто выступал как приглашённый лектор в Южнокалифорнийском обществе веданты и римо-католической архиепископии Лос-Анджелеса. Рав Яков был неформальным лидером South Bay Kehilla – небольшой тайной общины евреев, обратившихся от ортодоксии к саббатианству. Сейчас он стал основателем и модератором «Дёнме в Интернете», всемирного виртуального сообщества, объединяющего более 300 учёных и любителей, посвятивших себя изучению и практике лурианской каббалы 16 столетия, переработанной в 17 веке еврейским Мессией и Аватаром Шабтаем Цви, а также его пророком и главным толкователем Натаном из Газы.
Рав Яков Лейб ха-Коэн не «психолог», не «психотерапевт», не «юнгианский психоаналитик» и даже не «раввин». У него нет сертификатов, удостоверений, верительных грамот и «официальных одобрений» делать то, что он делает. Однако он поистине боговдохновенный учитель самореализации, о котором д-р Дж. Марвин Шпигельман – широко известный автор, учёный-религиевед, юнгианский психоаналитик, получивший диплом в Цюрихе, и в прошлом ректор Юнгианского института Лос-Анджелеса – пишет так:
«[Яков Лейб ха-Коэн] предпринял необычайную попытку объединить аспекты юнгианства и каббалы, значительно более успешную, чем все прежние. Влияние еврейской мистики и каббалы на психологию уже принималось во внимание – например, у Фрейда и Юнга – но [Яков Лейб ха-Коэн] первым в нашей науке недвусмысленно объединил архетипическую информацию и понятия юнгианства в виде взаимообратимой связи между снами, историей личности и каббалистической образностью» (Modern Jew in Search of a Soul: A Jungian Anthology, p. 84).
( Read more... )
Источник (английский перевод интервью газете "Маарив" на официальном сайте рава)
Русский перевод: (c) Д.В.Певко, апрель 2010 г.
Яков Лейб ха-Коэн – имя, данное при рождении еврейскому поэту, писателю, учителю и саббатианскому каббалисту, доктору философии Лоуренсу Дж. Корею, который также получал имена Джон Фрэнсис, Азиз Мехмет Эфенди и Кали Дасс при переходе в другую религию – в католическую церковь, ислам и веданту соответственно. Он получил докторскую степень по юнгианской психологии и сравнительному религиеведению, его стихи и эссе издавались в таких литературных и научных журналах, как Midstream, Evergreen Review, Beloit Poetry Journal, The Catholic Critic, Dor L'Dor: Journal of the World Jewish Bible Society of Jerusalem, The Priest: A Journal of Catholic Theology, Newsletter of the Orthdox Jewish Teacher's Association of New York, Library Journal of the C.G. Jung Institute of San Francisco, Choice: A Yearly Anthology of Poetry, Modern Jew in Search of a Soul. Готовится также к выходу новый журнал Kabbalah: Journal for the Study of Jewish Mystical Texts.
Перед уходом на покой в 1992 году Яков Лейб ха-Коэн более 20 лет работал по месту жительства в Центре трансперсональных исследований в г. Хермоза-Бич (Калифорния). На протяжении этого времени он часто выступал как приглашённый лектор в Южнокалифорнийском обществе веданты и римо-католической архиепископии Лос-Анджелеса. Рав Яков был неформальным лидером South Bay Kehilla – небольшой тайной общины евреев, обратившихся от ортодоксии к саббатианству. Сейчас он стал основателем и модератором «Дёнме в Интернете», всемирного виртуального сообщества, объединяющего более 300 учёных и любителей, посвятивших себя изучению и практике лурианской каббалы 16 столетия, переработанной в 17 веке еврейским Мессией и Аватаром Шабтаем Цви, а также его пророком и главным толкователем Натаном из Газы.
Рав Яков Лейб ха-Коэн не «психолог», не «психотерапевт», не «юнгианский психоаналитик» и даже не «раввин». У него нет сертификатов, удостоверений, верительных грамот и «официальных одобрений» делать то, что он делает. Однако он поистине боговдохновенный учитель самореализации, о котором д-р Дж. Марвин Шпигельман – широко известный автор, учёный-религиевед, юнгианский психоаналитик, получивший диплом в Цюрихе, и в прошлом ректор Юнгианского института Лос-Анджелеса – пишет так:
«[Яков Лейб ха-Коэн] предпринял необычайную попытку объединить аспекты юнгианства и каббалы, значительно более успешную, чем все прежние. Влияние еврейской мистики и каббалы на психологию уже принималось во внимание – например, у Фрейда и Юнга – но [Яков Лейб ха-Коэн] первым в нашей науке недвусмысленно объединил архетипическую информацию и понятия юнгианства в виде взаимообратимой связи между снами, историей личности и каббалистической образностью» (Modern Jew in Search of a Soul: A Jungian Anthology, p. 84).
( Read more... )
